“Аромат мудрости” : притча об изучающих природу реальности

(современная версия суфийской притчи)

Эта притча – просто жемчужина, иллюстрирующая ключевое умение различать свою внутреннюю истину среди массы воспринимаемых учений и толкований.

Мастер Бахауддин (”Учитель Узора”) сидел однажды после ужина в окружении прибывших к нему на обучение гостей, молодых и пожилых. Объединяло их всех одно: каждый хотел учиться у него. И вот когда наконец настала тишина, Мастер разрешил задавать вопросы.

” Что вызывает наибольшие трудности в обретении Пути?” — спросили его.

” Людей изначально влекут к истине весьма поверхностные вещи. Они читают тексты,  их привлекают проповеди, рассказы, слухи, — всё это будоражит их так же, как пчёл привлекает запах цветка.”

” Но как же иначе пчела найдёт свой цветок, кроме как по запаху? И как человеку прийти к познаю истины, как не по рассказам о ней?”

Мастер отвечал: “Сначала человек приближается к мудрости (истине), полагаясь на слухи, рассказы, проповеди, книги, чувства, на  разносторонние сведения. Приблизившись к истине, он ощущает интерес и начинает искать ещё больше сведений об истине – ещё больше книг, рассказов, слухов -  но в них он не найдёт того, что может дать саму истину (мудрость). Смотрите: пчёлы ищут свой цветок по  аромату, но, найдя его, они вовсе не ищут больше и больше аромата: они припадают к нектару, который должны собирать. Этот нектар -  эквивалент настоящей мудрости, поскольку все рассказы и представления о ней — это лишь её аромат. Среди людей очень мало есть «настоящих пчёл». Если о пчёлах можно сказать, что они все – настоящие, в том смысле, что они все способны собирать нектар, то люди – в смысле исполнения и восприятия того, для чего они были созданы, очень разнятся.”

Затем Мастер сказал:  “Пусть сейчас встанут те, кто пришёл сюда, в Каср-аль-Арифин, вдохновившись прочитанным о нас.”  Многие встали.

” Теперь пусть поднимутся те, кто пришёл сюда, заинтересовавшись услышанным о нас.”  Встало ещё несколько человек.  ” Те, кто всё ещё сидят, — продолжал Учитель, — отправились сюда, ибо почувствовали присутствие наших мест и нашу особенность каким-то особенным, неуловимым образом. Среди тех, кто стоит – не зависимо от возраста -  много тех, кто хочет просто потешить своё любопытство ощущениями – новизны, необычности и так далее. Вполне правильно будет сказать, что они хотят развлечься, или же отвлечься от своих проблем.  Но чтобы понять, зачем именно они пришли сюда, им придётся ощутить потребность в знаниях, но не в развлечениях.”

Затем он сказал: ” Здесь есть также те, кого привлекает слава Учителя и его репутация; они приезжают издалека, чтобы навестить его, и будут приезжать, чтобы навестить его могилу после того, как он умрёт – из тех же самых побуждений. Пока их стремления не будут переплавлены, как в алхимической реторте, на нечто другое, они не обретут истины.”

“И наконец, здесь наверняка есть такие, что приехали к Учителю совсем не потому, что он – величайший из живых наставников, и не затем, чтобы проведать его могилу: они пришли потому, что ощущают истинную природу Учителя. Когда-нибудь все овладеют этим даром.”

Мастер Узора продолжал: “Однако, наше положение таково, что дело целых поколений людей теперь должно быть сделано одним человеком. Чтобы стать Моисеем, вам придётся превзойти своего фараона. Человек, которого привлекает репутация его Учителя, должен измениться, стать другим. Он должен стать тем, кто остаётся вблизи Учителя потому, что чувствует его истинную природу. В этом — смысл Работы ученика перед тем, как он сможет учиться. До тех пор, пока он не понял этого, он скорее дервиш, чем суфий. Дервиш жаждет, суфий — воспринимает.”

  • Share/Bookmark

19 комментариев Leave a comment.

  1. как кстати стятья! я как раз последние несколько дней думаю о том, где же находится та грань, между простым знанием информации и ее полным принятием и осознанием как части своей жизни…

    • Да, меня тоже сразила эта притча.
      Я нашёл её в очень изуродованном переводе явно с английского, и сделал редактуру.

  2. Что ж, интересная притча. С некоторого времени я слежу за вашим сайтом каждый день, поскольку очень заинтересовали меня статьи о матрице. И в этом смысле ваш блог является в некотором смысле учителем. Дело в том, что они очень хорошо отражают мои внутренние ощущения реальности, а всё чем я занимаюсь в жизни кажется мне игрой. Особенно работа. Нет работы – есть игра по правилам работодателя, если же вы сам работодатель, то эта ваша игра по правилам работодателя более высокого ранга, по законам государства и т.д. по цепочке. И за то, что мы играем, у нас есть возможность жить, т.е. играть по земным правилам природы и растить детей – наших любимых маленьких игроков, с которыми мы играем.

  3. Спасибо^_^

  4. МистерАлекс, хочу обратить твое внимание на эти ссылки:

    http://www.insiderrevelations.ru/forum/forum12/topic58/
    http://bb.ct.kz/index.php?automodule=blog&blogid=2056&

    Надеюсь, тебе хватит проницательности не посчитать это розыгрышем и терпения прочитать до конца.

  5. Притча для тех кто начал!
    Май 11, 2009

    Одного льва поймали и поместили на большой двор, окружённый высоким забором. Скоро он познакомился с общественной жизнью других львов, которые были там уже долгое время. Львы разделились на несколько клубов: политический, религиозный и другие, каждый со своими собственными деятельностью, философией, догмами, священными текстами, идеологией.

    Члены одной группы регулярно встречались, чтобы вместе ненавидеть и ругать захватчиков, что и было всей их деятельностью — как будто от ненависти и ругани захватчиков могло что-то случиться.

    Члены другой группы встречались, чтобы петь сентиментальные песни о будущих джунглях без каких-либо заборов. Они, должно быть, были утопистами, существами с богатым воображением, жившими своими фантазиями. Они не жалели красок для описания джунглей будущего без всяких заборов, их песни и стихи об этом были прекрасны. Они были романтичными, утопичными существами с богатым воображением, А. члены третьей группы встречались для того, чтобы тайно разрабатывать планы насилия по отношению к членам других групп. Это были заговорщики. Они были не столько против поработителей, сколько против других групп львов.

    Каждый клуб старался завлечь к себе новичка, но что-то удерживало его. Его колебания были вызваны наблюдениями за одним конкретным львом, который держался уединенно и который, казалось, всегда был в глубокой задумчивости и медитации. И этот лев, который всегда был один, привлекал новичка. Он обладал каким-то магнетизмом: некоторой властью, некоторой магической силой.

    Новичок застенчиво приблизился к одинокому льву и попросил объяснить его обособленность. Сама эта обособленность придавала ему, видимо, обаятельные свойства, некоторый свет вокруг него. Ведь люди, которые живут в толпе, теряют свою индивидуальность и своё обаяние; люди, которые живут уединенно, всегда собирают вокруг себя ауру авторитета, величия. Этот одинокий лев выглядел как король. В нём было что-то величественное.

    — Эти объединения не имеют никакого значения, — ответил медитирующий лев. — Эти глупые создания делают всё, кроме необходимого. Я делаю только самое существенное, так что однажды я выберусь отсюда. Я могу ознакомить тебя со всеми фактами, которые я обнаружил.

    — Но что это за необходимые вещи, которые ты делаешь? — спросил новичок.

    — Слушай внимательно, — сказал лев-одиночка. — Я изучаю природу забора. Это единственная существенная вещь в жизни: понять природу забора.

  6. Притча для тех кто начал!

    Одного льва поймали и поместили на большой двор, окружённый высоким забором. Скоро он познакомился с общественной жизнью других львов, которые были там уже долгое время. Львы разделились на несколько клубов: политический, религиозный и другие, каждый со своими собственными деятельностью, философией, догмами, священными текстами, идеологией.

    Члены одной группы регулярно встречались, чтобы вместе ненавидеть и ругать захватчиков, что и было всей их деятельностью — как будто от ненависти и ругани захватчиков могло что-то случиться.

    Члены другой группы встречались, чтобы петь сентиментальные песни о будущих джунглях без каких-либо заборов. Они, должно быть, были утопистами, существами с богатым воображением, жившими своими фантазиями. Они не жалели красок для описания джунглей будущего без всяких заборов, их песни и стихи об этом были прекрасны. Они были романтичными, утопичными существами с богатым воображением, А. члены третьей группы встречались для того, чтобы тайно разрабатывать планы насилия по отношению к членам других групп. Это были заговорщики. Они были не столько против поработителей, сколько против других групп львов.

  7. Каждый клуб старался завлечь к себе новичка, но что-то удерживало его. Его колебания были вызваны наблюдениями за одним конкретным львом, который держался уединенно и который, казалось, всегда был в глубокой задумчивости и медитации. И этот лев, который всегда был один, привлекал новичка. Он обладал каким-то магнетизмом: некоторой властью, некоторой магической силой.

    Новичок застенчиво приблизился к одинокому льву и попросил объяснить его обособленность. Сама эта обособленность придавала ему, видимо, обаятельные свойства, некоторый свет вокруг него. Ведь люди, которые живут в толпе, теряют свою индивидуальность и своё обаяние; люди, которые живут уединенно, всегда собирают вокруг себя ауру авторитета, величия. Этот одинокий лев выглядел как король. В нём было что-то величественное.

    — Эти объединения не имеют никакого значения, — ответил медитирующий лев. — Эти глупые создания делают всё, кроме необходимого. Я делаю только самое существенное, так что однажды я выберусь отсюда. Я могу ознакомить тебя со всеми фактами, которые я обнаружил.

    — Но что это за необходимые вещи, которые ты делаешь? — спросил новичок.

    — Слушай внимательно, — сказал лев-одиночка. — Я изучаю природу забора. Это единственная существенная вещь в жизни: понять природу забора.

    • познающий и познаваемое – одно. пока он познаёт забор – он только готовится к возможности освободиться и не настолько хочет пока… а пока он с забором – он сам страж рубежа.

  8. Здравствуйте, хлопцы. Что-то вас на притчи потянуло. Это хорошо. Язык притч очень емок и доступен. Прочитал “Аромат мудрости”. Интересная притча. И напрямую затрагивает матричную тему. Поэтапность. Интерес-Знание-Мудрость-GameOver. “Притча о льве”. (Спасибо, Acelut) Лев-одиночка мудр. Он познает “забор” (границы матричной реальности). Он жаждет свободы, но он терпелив и наблюдателен. Он мудр. Он знает, что наступит день, когда одним мощным прыжком он одолеет преграду, отделяющую его от желанного Освобождения. Но что он знает об Освобождении? Что произойдет с ним, когда граница забора останется позади? Он этого не может знать, ведь знание – это опыт. Личный опыт. А его нет. Есть только придуманная сказка, иллюзия, мечта… Лев мудр, но неопытен. Парадокс.
    Рекомендую к прочтению книгу Алекса Виндгольца “Возвращение”. Личный опыт выхода за “забор” Матрицы и путь обратно. http://zhurnal.lib.ru/w/windgolxdc_a/

    • Ведь лев уже был на свободе, он пусть и смутно но помнит, что его место за забором. На счёт поймали и посадили с другими львами, Я бы поменял на, что то вроде “Однажды блуждая по лесу, Лев увидел стену за которой раздавались звуки. Ему стало любопытно, что же за этой стеной и он перепрыгнул её. Он оказался в обществе других львов которых не интересовало, что находиться за стеной, они даже не догадывались, что есть какая-то стена…”

  9. Здравствуй, Алекс. Спасибо за продолжение.
    Как будто пауза была преднамеренной.

  10. Путешествуя в бесконечности Света Осознанно, Ренат в “Возвращении” , тоже затормозил перед “забором” “То-оо” и повернул назад! Тогда этим “заборам ” несть числа в самом процессе Осознавания себя ,как частики Света! И это замечательно! Я ВЕЧНЫЙ СТУДЕНТ У БОГА!

  11. Спасибо, оч.поучительно

  12. Доброго времени суток! Вот можете ознакомиться, кому интересно: Мэнли П.Холл. В поддержку темы о притчах. Хотя его книги обо всем…
    http://www.webbl.ru/?action=show_author&grup=h&id=1950&query=
    “Император одной восточной страны построил дворец, который был назван им Домом Поющих Помостов. Когда возведение дворца было закончено, он пожелал, чтобы вокруг него были посажены сады и тем самым дворец оказался в земном раю.
    Император послал за мудрейшими и искуснейшими садовниками и велел им украсить садом территорию вокруг дворца. Самый старый и мудрый садовник приветствовал императора, а затем вышел из дворца, выбрал подходящее место и смастерил себе из ветвей деревьев грубое кресло с навесом, который защитил бы его от природных стихий. Потом старик спокойно сел в кресло. Лето незаметно прошло, а он все сидел и смотрел. Наступила осень, листья деревьев пожелтели и осыпались, птицы улетели в теплые страны. Собрались облака, и выпал первый зимний снег. Однако пожилой садовник по-прежнему сидел и наблюдал. Ветры кружили в воздухе снег и швыряли его о скалы. Деревья гнулись под напором бури. Однако садовник лишь поплотнее завернулся в свою шерстяную накидку и потянулся за очередной чашей горячего чая. Затем наступила весна. Снег растаял, потекли ручейки, белки выбрались из своих дупел, а в проталинах на влажной земле зацвели первые весенние цветы. Между тем садовник сидел и созерцал круговорот времен года.
    В конце концов снова наступило лето. Просидев целый год в кресле из ветвей деревьев, садовник поднялся, вошел во дворец императора и объявил, что может приступить к высадке сада.
    Еще через год земной рай был готов. Везде цвели редкие растения. В ручье плескались невиданные рыбы. На деревьях свили гнезда экзотические птицы. На скалах раскинулись маленькие храмы, а дорожки обрамляли старинные каменные фонари. Во всем мире не было такого прекрасного сада.
    Когда все было готово, садовник вывел императора на террасу, выходящую в сад, и сказал: О Сын Неба, я выполнил свою работу. В каждое время года и по прошествии многих лет этот сад сохранит свое совершенство. Вырастая, каждое растение в нем становится неотъемлемой частью уравновешенного целого. Опадая, листья образуют на земле красивые узоры. В промежутках между ветвями открываются виды на заснеженные горы. Выходя из берегов, ручьи образуют пруды и озера, каждое из которых будет образовывать неповторимый узор со всеми остальными. Вот зачем я целый год провел в медитации. Здесь не может быть конфликтов. Каждое время года будет прекрасно по-своему, будь то зима, лето, осень или весна. Здесь всегда будут царить гармония и великолепие.
    По мере того как будут проходить годы, и вкусы вашего величества будут меняться, сад будет также расти. Сколько бы вы ни жили, сад всегда будет доставлять вам радость. Когда вы в конце концов вернетесь на небеса, откуда вы пришли, те, кто будут жить во дворце после вас, найдут сад таким же прекрасным, как и вы. Здесь я создал маленький мир, который отражает тайны большого мира. Это, о Сын Неба, есть сад мудреца.
    В каждом человеке легендарным императором является Я,
    садом – жизнь, а преклонным садовником – мудрость, с помощью которой он должен построить свой земной рай. Мудрость открывает путь и дает пример сосредоточения. Духовные упражнения и практика философского внимания, которую мы называем сосредоточением, в притче соответствует годичной медитации садовника. Наблюдая и рассматривая вселенские процессы, которые продолжаются вокруг нас, мы осознаем смену времен года души: лето сменяется осенью, осень- зимой, зима – весной, а весна – новым летом.
    Эта тайна изменения не может быть понята в результате чтения слов, однако ее можно осознать внутренне как духовное переживание в ходе созерцания. Мы должны не просто концентрировать внимание, мы должны еще и чувствовать как вечную истину медленное течение времени через сознание. Мы растем во времени в направлении вечности – медленно, спокойно, необратимо. При этом у нас не должно возникать суеты, напряжений, страстных желаний и устремлений. Мы должны созерцать все, что нас окружает, ценить мир, чувствовать свою причастность к нему и ко всем подобным переживаниям относиться как к саду своей жизни. Когда мы делаем это год за годом, жизнь за жизнью, мы начинаем понимать.”

  13. Алекс, спасибо за статью и за возвращение… я уж подумал, что уж случилось… -)

  14. Дракон приоткрыл глаза, потянулся и зевнул. Дернул ухом, прислушиваясь, и повернул голову в ту сторону, откуда раздавался разбудивший его металлический звон.
    - Ты что там делаешь? – с интересом спросил он у закованного в доспехи мужика, возившегося возле основания драконьей шеи.
    - Не видишь? Голову тебе рублю, – пропыхтел мужик, не переставая мерно наносить удар за ударом по прочной чешуе.
    - И как успехи? – поинтересовался Дракон.
    - Не мешай! – злобно огрызнулся мужик. – Ладно, – покладисто согласился Дракон и попытался снова задремать. Но звон меча отвлекал.
    - Слушай, а зачем тебе моя голова? – спросил Дракон через полчаса.
    - Да она мне нафиг не нужна, – ответил мужик.
    - А рубишь зачем?
    - Так надо.
    - Аа… Ну, если надо, тогда конечно. Тяжело, небось?
    - Тяжело, – признал мужик.
    - Не хочешь передохнуть?
    Мужик, прищурившись, поглядел на солнце из-под латной рукавицы.
    - Через час передохну, ближе к полудню.
    - Это хорошо, – кивнул Дракон. – А то у меня уже шея затекла, лежать в одной позе. И в туалет хочется.
    - Ну, слетай, только по-быстрому.
    Дракон захлопал крыльями и полетел за кустики. Через минуту вернулся и снова расположился на камнях.
    - Можешь продолжать.
    Мужик повертел в руках иззубренный меч, отбросил в сторону и, решительно достав из заплечного мешка ножовку, начал пилить. Дракон заерзал и захихикал.
    - Эй, перестань, щекотно!
    - Ну, извини. Сменив ножовку обратно на меч, мужик снова принялся рубить.
    - Так лучше?
    - Ага, – зажмурился Дракон. – Даже приятно. Можешь немножко левее?
    - Могу. Некоторое время не было слышно ничего, кроме громкого пыхтения, звона меча и довольного мурлыканья Дракона.
    - Прекрати! – наконец не выдержал мужик.
    - Что?
    - Мурлыкать прекрати. Меня это раздражает.
    - Почему? – обиженно спросил Дракон.
    - Потому что у тебя это получается немелодично! И вообще, будь серьезнее, когда тебя Убивают. Дракон задумался.
    - А меня убивают?
    - Да.
    - Ты?
    - Да.
    - Не верю! – дракон зевнул. – Если бы ты меня столько времени убивал, то уже убил бы десять раз.
    - А что же я, по-твоему, делаю? – разозлился мужик.
    - Рубишь мне шею.
    - Ну!
    - Что?
    - Если я тебе отрублю шею, ты же помрешь?
    - Ты не отрубишь мне шею, – уверенно заявил Дракон.- Сам видишь, ничего не получается.
    - А если динамитом? – предложил мужик.
    - Не советую, – покачал головой Дракон.- Я плююсь высокотемпературной плазмой.
    Мужик устало вздохнул и сел на камень.
    - Ну, и что мне тогда делать? Если у меня работа такая – драконов рубить?
    - Ну и руби, – пожал плечами Дракон. – Я что, возражаю? У нас любой труд почетен. А тут, гляди, еще работы непочатый край! Дракон вальяжно вытянулся на камнях и подставил мужику бронированное брюхо.
    - Не в службу, а в дружбу – может, попробуешь поразить меня в сердце? – умильно попросил он. – Я постараюсь не мурлыкать!

  15. Спасибо. Очень интересный сайт.

    • пожалуйста, и спасибо за внимание.


Leave a Comment

Spam Protection by WP-SpamFree

Subscribe without commenting